初春的一个清晨，细雨蒙蒙，汽车离开南京城，沿着机场高速公路向溧水驶去。记者要去的地方叫柘塘镇，柘塘镇下面有个艾园村，村里的居民大多姓谢，据说，他们的祖先正是东晋宰相谢安。

　　一条狭窄的乡间小路连接着柘塘镇和艾园村，道路两旁的水杉格外高大。

　　进了村子，记者一眼就看到立在村头的谢氏宗祠。祠堂坐北朝南，门前有一条小河，大门上写着八个金色的大字——“南国家声，东山世胄”。据已搬离村子多年的谢嗣权介绍，这座祠堂始建于明末，距今已有400年历史，而祠堂门口的这两句话更是来历颇深。

　　根据古书记载，周宣王的王后姓姜，以贤德著称，姜后的兄弟申伯，以国舅的身份被封于谢，后世子孙于是以国为氏，称为谢氏。当时周天子的都城在洛邑，谢国的位置正在洛邑的南方，也就是现在河南省唐河县之南，因此，谢国又称为“周之南国”，被认为是谢姓的最早发源地。

　　“东山”指浙江会稽（今绍兴）的东山。谢安青年时期就已负有盛名，朝廷征召他入朝做官，他以病推托，隐居在会稽东山。40岁那年，抱着兼济天下的心态，谢安结束隐居生活，开始官宦生涯。成语“东山再起”说的就是这件事。

　　半部宗谱记载谢氏迁徙的秘密

　　在谢家祠堂里，至今仍保存着8本Ｍ國八年（1919年）修订的谢氏宗谱。村里的老书记谢英凤说，这套谱原有16本，如今只剩8本了，其中还有一段故事。

　　上世纪60年代，“破四旧”期间，全村搜集古字画、家谱等物。村里人都知道，村民谢英善和谢英禄家中有宗谱，迫于压力，他俩打算把宗谱交到大队。交之前，两人私下商量，你交前8本，我交后8本，这样合起来，等于我们还留了一套谱。商量好之后，两个人按计行事，交出了一套谱。留下的半部谱，各自带回家，层层包裹，秘密收藏。

　　两人心里装着这个天大的秘密，一装就是20年。等到再次打开宗谱，凑起来一看，村里识字的人却告诉他们，“老哥，你们俩怎么留的都是后半部啊？”听了这话，谢英善心里有说不出的遗憾，唉，谁叫自己是文盲呢！当初分不清哪几本是上、哪几本是下。

　　不过，存下来的这套谱虽然不全，但保存得相当完好，依稀留有墨香的文字，记录着谢氏家族迁徙的秘密。

　　宋代淳熙年间，谢安后人谢万一居住在金陵，他的字是爱溪，曾官至中书郎。一天，谢万一路过溧水思鹤乡，见这个地方峰峦环抱，田地膏腴，人民淳朴，于是起了归隐之心。不久，谢万一在思鹤乡辽园村选址盖房，随后全家迁徙，过起了和祖先谢安一样的隐居生活。此地的谢氏都尊谢万一为一世祖，称他为万一公。

　　万一公传到五世，有一位后人叫谢子皋。谢子皋入赘到思鹤乡的艾庄，艾庄距离辽园30多里，庄主正是姓艾。谢子皋来到艾庄后，将艾庄改称艾园，以示对辽园的怀念。此后，谢安后人就在艾园繁衍生息，并且后来者居上，其兴旺发达甚至超过辽园。去年起，这里的谢氏开始续修宗谱，他们希望把祖先的历史沿革下去。

　　艾园谢氏宗谱中有四个贤能之人

　　在艾园谢氏中，有不少值得后代尊敬的贤能之人。

　　16世孙谢世僎

　　字公升，号醇亭。他乐善好施，捐资助学，在乡间口碑很好。溧水、江宁、溧阳一带的读书人都有诗歌称赞他的风貌。在这些诗歌中，多次提到谢氏那显赫的家事。如“东山余泽到今芳，太傅遗风属艾庄”“风流棋墅掸清华，江左乌衣属世家”等。

　　17世孙谢之庶

　　从小就孝顺父母，他成年后，母亲得了重病。虽然家中仆人不少，但谢之庶担心他们照顾不周，于是在母亲床侧搭了一个木板，每晚睡在木板上，夜晚，只要母亲稍有动静，谢之庶就起床服侍。母亲一病三年，之后撒手离去，谢之庶的身体也被拖得很差了。母亲走后，谢之庶全力照顾父亲，操劳成疾，早于父亲10年病逝。

　　谢之庶死后，皇帝御赐“孝子坊”给他，牌坊当初的位置就在祠堂以东100米处。

　　17世孙谢昶之妻陈氏

　　与“孝子坊”十步之遥有一座“贞洁坊”，这座牌坊的主人便是陈氏。陈氏18岁嫁到谢家时，谢昶已生病，陈氏端汤送药昼夜服侍丈夫。谢昶因为生病，头发大量脱落，每天早晨帮丈夫梳完头后，陈氏都把脱发偷偷藏起，以免丈夫看了伤心。谢昶临终之前，嘱托陈氏再嫁，陈氏不肯，她取出丈夫的落发，系在自己胳膊上，又剪下自己的头发系在丈夫胳膊上，并说，“等我死后，如果我们还能相见，就彼此解开这缕头发，这才不辜负‘结发’的情谊。”

　　陈氏的坚贞被乡人称道，她也因此得到了皇帝御赐的牌坊。

　　24世孙谢嗣昇

　　谢嗣昇曾任國Ｍ党青年军207师少将、政治部主任，与周恩来总理是留法同学。中华人民共和国成立后，谢嗣昇被劳改教育。1958年谢嗣昇被假释后，曾想回乡办教育，然而未能如愿，于是他又回到劳改农场。

　　官至少将，应该是谢氏家族的荣耀，但是很长一段时间，谢嗣昇这个名字却让艾园谢氏觉得尴尬，他们不知道该如何来介绍这位声名显赫的本家，于是他们集体保持了沉默。

　　谢嗣昇的故居至今仍保留在艾园，但早已无人居住，他的后人及子侄多年前就已离开艾园。

　　谢家标志建筑物被人买走

　　“十步两坊，一门皆孝”的两座牌坊记录着艾园谢家的历史，曾一直是村里的标志性建筑。但是，上世纪60年代，艾园谢家失去了他们的标志。

　　1964年，两座牌坊被扒倒。后来，为了建“卫生村”，村里开始修公厕和猪圈，从牌坊上拆下来的石料派上了用场。1982年，村里的公厕和猪圈被拆掉，石料被村民领回家。

　　村民们把孝子坊和贞洁坊的石料领回家，出于某种忌讳，就把石料放在家门口，不肯拿进屋。老书记谢英凤还记得其中一块石料的样子，“凡石质地，80厘米长，50厘米宽，正面写着‘圣旨’两个字”。艾园谢氏25世孙谢英元对石头上的两个字记忆很深刻，“是繁体字，‘旨’的写法很奇怪，上面是个‘山’，下面是个‘日’。”为什么是“山”字头呢？谢英元笑着猜测，“大概是皇恩浩荡，恩重如山的意思吧。”

　　这块写着“圣旨”的石头在村民门口一放十几年。1995年，村里来了两个外地人，他们围着石头转了几圈，然后开价300元买走了它。如今，提起这件事，谢嗣权无限惋惜，“当时不明白啊，这是文物，怎么也不应该卖啊。”

　　专家：不少地方发现谢安后人

　　谢家的谱重新面世后，一直被放在祠堂郑重保管。虽然藏得很秘密，但还是被别人知道了。

　　2006年4月间，有一位叫李绍连的学者千里迢迢来到艾园。李绍连此行的目的就是要看谢氏宗谱，当修谱组的谢英才把宗谱打开时，李绍连一眼就断定，这套谱的确就是他正在寻找的谢安家谱的一部分。

　　李绍连是河南社会科学院历史研究所的研究员，在多年的学术研究中，他接触过不少宗谱。据李绍连介绍，如今，在全国各地不少地方已经发现谢安后人。溧水艾园的一世祖排行“万”字，名为万一，而在其他地方发现的则有万二、万三等人。万字辈的谢安后人，他们的表字中都带“水”，比如，万一公的字就是“爱溪”。其他谢氏宗谱中也清楚地记载着，在宋代，确实有谢安的万字辈后人居住在南京，并且在前后相距不远的时间内，先后有几位万字辈的后人迁出南京。而从东晋到宋代，从谢安到他的万字辈后人，这期间的几百年，谢氏家族的历史又别有一番精彩。

那个导演谢晋，也是自称谢安后人

当年的士族大家啊~~~现在也得老实的当"人民"了~~~

导演谢晋不会是挂羊头卖狗肉吧.冒充的

谢安很有名啊。是个了不起的人。谢晋说自己是，那也不一定就是啊，现在认亲的多了（于古代贤士或明仁），曹操还说自己是曹参的后代呢，明明姓夏侯地说。

我来发个贴子，拿个积分，不要怪我

谢晋还是谢安的后人？？还有这么一说？